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走进柴园窦桂梅

发布日期：2008-2-4 11:39:25 作者：走进柴园窦桂梅出处：走进柴园窦桂梅浏览：317 人次

走进柴园窦桂梅
2005年3月12日—— “北京名师进柴园携手共筑新课堂”的专题沙龙在苏州盲聋学校举行。
那是去年，在“教育在线”的短消息里，我接到恳切的邀请。怕我不去，方校长还特意提到了朱永新的名字。读罢，怎不欣然前往？给西部偏远的少数民族的希望学校的学生们讲课，算是别开生面的人生游历的话，那么，这次更富有特别的意义。用她们的话说，将普教的名师请进特教，让特殊教育的教师观摩名师教学风采，与名师进行“零距离”对话，更多地学习和了解普校的教育思想新观念，探讨课堂教学新思路的确具有很大的意义。
于是便有了这一天的“相逢”，于是便有了发生在“柴园”的一幕幕。
穿过木桥，闻着花香，踏着石子小路迈进“书法厅”，徜徉亭台楼阁中——未见学生，就已经陶醉于这精致、宁静的“柴园”。
悠扬的音乐引我走进会议室——钱燕倩老师正在上课。教材《在黑暗的世界里》，正是钱老师根据自己的八小时“盲人”体验八小时“盲人”所写。在作为“盲人”的时段里，她手持盲杖，走出校门，来到一家午餐店。车站上的人围住她询问，七十多岁的老奶奶搀扶她到达面店门口。服务员的关心，回来路上九十多岁的老人把她送回学校，其间还询问关于眼睛的情况……
在钱老师的课堂上，我们倾听了师生之间的心灵碰撞。这些学生们一个个那么平静，一脸安详。发言慢声细语，娓娓道来。他们理解老师的良苦用心，他们体会到了师爱意味着什么。
正如钱老师所说——“生活中的我是个强者，自负、高傲，让我瞧不起周围的人，对于别人的提醒我却毫不在意，就像一个盲人。当被关心，被爱的时候，恰恰使我体会到失明的心理，更帮助我清醒的认识了……如今，我要告诉我的孩子们，他们并不是真正的盲人，他们是最懂得光明的人，最团结的人，最爱生命的人，他们心里一片光明。”
接着就是我的语文课——《秋天的怀念》。过去给许多普通学校的师生上过课，到“特殊”学校给盲学生上课还是头一次，心里必然有种异样滋味。就这样，在特殊气氛的烘托下，我开始上课了。正如有位老师评价的那样：以我特有的“东北腔”，富有感染力的语言将孩子们引领到一个特别的“秋天”，让孩子们的心灵在史铁生的情感世界走了一趟；在“秋天的怀念”中，体会作者如何面对残缺的生命，实现自我超越——“好好活”。
下午给大家讲了《激情与思想——我永远的追求》……
整个一天的情绪难以用语言描述。笑声、掌声、泪水、叹息——我不敢看学生的脸，更不敢看听课教师的泪水。我怕自己会因为我流泪而导致教学的中断。
特别难忘的是那些从事特教的教师们。一个个那么平和，简单。我们在精彩环境刺激中有时会迷失，他们更多去掉外在华丽多样的外在刺激直面学生的心里。他们不用声音表达，因为聋哑孩子根本听不见；他们不用黑板演示，因为盲学生根本看不见。他们必须用特别的办法和这些特别的孩子沟通——这便是心灵的共振。
“自尊、自立、自强，崇德、崇业、团结”是他们的校训，相比之下，走廊上的“补偿、补心”更能表达出他们工作的实质。
走进柴园，我心已受滋养。我们这些从事普通教育的群体，还总是埋怨，总是不满，当我们不以为然的发着这样那样的牢骚的时候，若能到特殊学校里“净化”一下，也许就不觉得“为什么受伤的总是我”了。
受教的，其实是我
随着岁月的流逝，人生的感悟，史铁生在经历轮椅生活33年的日子后，他的精神境界逐渐达到超然，他在《病隙碎笔》中写到：
生病也是生活体验的一种，甚或算得一项别开生面的游历……刚坐上轮椅时，我老想，不能直立直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到生出褥疮一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀念起往日时光。终于醒悟，其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可以加上一个“更”字。生病的经验是一步步懂得满足……
作为残疾人，谁能像史铁生悟得这样高的境界？
带着《秋天的怀念》，来到苏州盲聋学校。为了让这些盲学生懂得如何“好好活”，我准备抓住“好好活”，从“娘俩要好好活”，“我俩要好好活”，到引申的“我们应该怎样好好活”。
然而，走进课堂，面对他们的时候，所见一脸阳光，看不出一丝痛苦。他们听到你的声音会热情回应，声音温暖，手臂挥舞。有一家三胞的姐弟在课堂上，两位姐姐美丽如花，嘴角微微翘起，笑意从闭着的眼角荡漾开去。我
还发现，孩子们坐姿安然，面部表情除了笑意还是笑意，笑意渗入骨髓——他们的微笑眼睛是天然眯成的缝儿，他们的笑，就好像一种舒缓的音乐，安抚你不安的神经。引让到你一种纯净安详的境界。
上课的时候，他们头一直是抬着的。胸部挺直，双手平放在桌子上，手指触摸盲文《秋天的怀念》，当你讲到某处时候，只见听同学们整齐翻页的声音，接着看到他们手指很灵活的触摸到某个自然段的某个词，比如文中三次出现的“悄悄地”。当理解到一定程度开始朗读的时候，那声音干净、空灵、悠远——恍若天籁。
“21岁的史铁生面对自己的瘫痪，心情的确如课文所说的暴怒无常，同学们，你若是他的家人或朋友，你会怎么办？”——这样做的目的是引入课文中史铁生的母亲的“良苦用心”。
“你要坚强”；“你要勇敢和困难作斗争”；“史铁生不要难过，将来还可以参加残疾人奥运会嘛”；“现在发明了好多高级的轮椅车，你买一辆今后就不用发愁完全可以和我们一样想上哪就上哪”…… 正常的学生之所以会讲出许多空洞甚至浮滑的大道理，是因为他们无论如何是体会不到史铁生当时的痛苦。
听听这些孩子的回答吧——
“你现在已经这样了，难过是没有用的，要学会忍受啊。” 有一个男孩说。
一个女孩说：“重要的是学会面对。” 一个女孩说。
“这就是命运，埋怨是没有任何用的……” 还有人这样说。
在说这些话的时候，他们是那么安静，语调是那么平和——这就是“同命相连”的共鸣——这些话的内涵，恰恰与母亲无声的行动中所包蕴者，深深契合。

猛然感觉到——这些孩子无须我的“引领”——他们比正常人早就悟出来了活着的真谛。于是，在讨论课文描写菊花一段的时候，学生们会就菊花的不同颜色开放的不同姿态，表达了人生活着我完全可以像菊花那样或淡然，或热烈，或深沉……记得最后一排的男孩把描写菊花的“热烈”解读成自己理解的“激情——无论如何，你都要活得有激情！”自然台下爆发热烈的掌声。
最后，当要结束学习的时候，学生面对“好好活”，分别表达自己的见解。没有一个因为自己是盲人而感到自卑，也没有一个孩子发出“身残志坚”的豪言壮语。
本来，我要介绍史蒂芬霍金全身瘫痪，只能用两个手指写宇宙的“黑洞”学说；本来，我要朗诵周大观的《我还有一只脚》——告诉他们贝多芬的双耳失聪，海伦凯勒的双眼失明……本想“教育”这些孩子的我，无法不

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